Тім Нобл і Сью Вебстер – відомі британські художники об’єднали треш-арт та мистецтво тіней. Вони створюють тіньові автопортрети, пропускаючи світло крізь купу всякого мотлоху. Якщо дивитися на ці купи непотребу при денному освітленні, то нічого, крім якихось металевих та дерев’яних брусків або просто сміття, побачити неможливо, але якщо на них направити світло прожектора, у відображенні бачиш тіні справжніх фігур. Всі фігури є негативними образами суспільного життя, бо британський дует хотів нам показати, що за купами сміття ховаються ще глибші проблеми — антисанітарія, жорстокість, байдужість.

Німецький скульптор Ха Шульт відомий своїм культовим висловом: «Ми створюємо сміття, народжуємося зі сміття і колись станемо сміттям самі». Його арт-проект «Армія зі сміття» вже не перший рік подорожує світом. Він вважає, що люди складаються із жерстяних банок, уламків електроніки та іншого сміття, що є критичним відображенням нашого сьогоднішнього суспільства.

Стріт-арт також масово підтримує мистецтво сміття. Наприклад, масштабніші скульптури зі сміття можна зустріти в Берліні на Аугуст-штрассе. Там на дерево «заліз» мамонт, зроблений з різного штибу залишків меблів і тканин. Поряд пасеться бізон, теж виконаний подібним чином. Цікаві динамічні скульптури «оселилися» й у Нью-Йорку. Джошуа Ален Харріс створює тварин і монстрів із сміттєвих пакетів і прив’язує їх до вентиляційних отворів метро. Коли внизу проходить потяг, потоки повітря надувають ці химерні фігури. Українські митці також не пасуть задніх – Костянтин Скретуцький створив кота із 700 виделок і розмістив його на одній з центральних вулиць Києва.

Існує ще величезна кількість прикладів, які підтверджують, що наше сучасне мистецтво – це не просто якийсь арт-хаус або абстракціонізм, а це справді корисно! Воно покликане сколихнути свідомість людей і викликати небайдужість до стану навколишнього середовища через недостатню утилізацію та прибирання сміття.

Приезд Жениха

Празднование было приурочено к Дню Семёна (14 сентября), с которого у наших предков начинался период сватанья. Работы на поле закончены, холодные дождливые будни еще не пришли… чем не идеальная пора для свадьбы?

Весь процесс сватанья и женитьбы демонстрировали коллективы из разных уголков Украины. Песни, пляски, шутки и многочисленные обряды не могли никого оставить равнодушным – зрители вместе с дружками и пели и танцевали, радуясь соединению молодых. Всё это веселье не идет ни в какое сравнение с современными свадьбами, ведь раньше свадебный спектакль мог продолжаться целую неделю, прежде чем пара таки женилась. Да и яркие украинские наряды – с бусами, лентами, веночками, цветами, вышивкой и красным цветом – делают действо необычайно красочным и жизнерадостным.

Это сейчас, всё что нужно сделать гостям и родственникам – вложить в конвертик подарочную сумму.

Выкуп Невесты

А согласно традиции, именно на их плечи, а точнее – на их голоса, ложится вся работа. Когда жених, вдоволь нагулявшись в своём селе, приезжал забирать невесту в сопровождении «кортежа» музыкантов и сватов, на него «набрасывались» родственники невесты с криками, полными негодования. С чего же такую умницу и красавицу просто так отдавать: хочешь забрать – плати, а скупой – не подходи. На что дружка отвечает, что жених уже уплатил 1 рубль 30 копеек за роспись «в загсе». И тут «Наша пісня гарна нова, починаєм її знову…» Одни поют про жадность жениха, другие это опровергают очередным подарком – то бутылочкой, то конфетками, то грошиками. Невеста же, всё это время тихонько стоит в хате возле печи.

Когда сторона невесты остается довольна выкупом, и жених уже празднует победу, молодую обступают верные подружки и водят вокруг неё хороводы. Жених должен «прорвать» и эту преграду.

Расплетание косы у невесты

Не менее интересный обряд – расплетание косы невесты после праздничного обеда. В Пирогово он был продемонстрирован сразу тремя коллективами. Это одна из самых символических традиций, означающая прощание молодой с вольной жизнью. Ведь после свадьбы замужние пани начинали носить на голове «очіпки» или платки, пряча волосы (одно из главных женских достоинств и прелестей) от чужих глаз. Расплетали косу или родственники невесты по очереди, или её подружки, которые также снимали ленты со своих волос и завязывали их на венок невесты, или же сам молодой. Невеста во время обряда сидит на кожухе, а после неё на него обязательно должны сесть незамужние девицы, чтобы вскоре тоже выйти замуж. В западной Украине существовали и более радикальне обряды: на Гуцульщине косу не расплетали, а отрубали топориком, на Волыне – отрезали ножом.

Рушник

А у самой невесты обязанность только одна – плакать и активно выказывать свои страдания, ведь её забирают из родительского дома в чужой. И лишь перед отъездом она начинает петь прощальные песни, обещая не забывать родные места, и, называя чужую женщину «мамой», помнить о родимой. Своё же одобрение молодая выказывала, одевая на суженого вышитую своими руками сорочку.

Отдельного внимания заслуживают атрибуты. Во-первых, каравай. Его выпекали исключительно счастливые в браке женщины, украшая калиной – символизирующей способность женщины к деторождению, и барвинком – знаком большой любви. Кто из молодых откусит больший кусок, тот и будет главным в семье. Подле каравая на праздничном столе обязательно находилось «гільце» – украшенная лентами и цветами ветвь дерева. «Гільце» символизировало девичью невинность и красоту. И, конечно же, «рушник» – жизненный путь. Мало кто знает, что ранее на него не становились ногами, а садились на корточки.

Бусы

А теперь самое интересное – первая брачная ночь. Проходила она на территории жениха. Прежде чем молодых закрывали в каморе, невесту тщательно обыскивали для того, чтобы на утро невозможно было осуществить подмену при доказательстве молодой женщиной своей чистоты и непорочности. Если всё было по правилам, свадьба продолжалась ещё несколько дней. В противном случае весь молодой род предавался позору.

НО… есть в тайном мире прошлого и не известные широкой публике детали. Например, «вечорниці». Кроме игры в орешки, на них происходили и другие увеселения: девицы проводили ночь вместе с парнями в доме у одинокой немолодой женщины. Им позволялось обниматься, целоваться, в общем всё, что не включало потерю девушками их чести. Дело в том, что издавна считалось, что во время поцелуя с парнем девушка понимает, совместимы ли они и смогут ли у них родиться здоровые дети. Однако за тем, чтобы всё было в рамках дозволенного, следили, но случались и эксцессы. Так что и наши предки не прочь были порезвиться перед свадьбой …

Украинская свадьба

В Пирогово празднование плавно перешло в ярмарку, на которой можно было приобрести свадебные атрибуты, украинскую традиционную одежду, предметы народного промысла. На сцене все пели да плясали коллективы, а в небе, вместо банальных салютов, парили воздушные змеи. В такие волшебные моменты так не хочется возвращаться в каменные джунгли с их банальными застольями и отсутствием романтики!

Может быть именно поэтому, в Украине всё более популярными становятся этносвадьбы. Ведь участие в театрализованном костюмированном действе понравиться и молодым, и родителям и гостям, это же намного веселее чем просто сидеть за столом и чревоугодничать! А национальные костюмы и венчание в старинной церкви – не только уважат традиции, но и прекрасно дополнят сценарий превращения дня свадьбы в незабываемый праздник.

автор статьи и фотограф: Ольга Харевич